在东方意象中，日出以一个恒久命题，希望和未来都包裹在其中，漫步在中国几千公里的海岸线上，“海上日出，曙光先照”的名城日照，几百年来的每一天都翘首以盼东方的第一缕曙光，因人文和美景被联合国亦嘉许为“宜居城市”。

隶属于国资委的房地产商作为项目开发方，视野宏大，通过国丰壹号院项目的建设，思接千古而又着意当今，重新梳理在地文化及其内化了的东方气韵，树立新的怡人宜居的新标准，呈现给每位贵客。

每当寻索东方美学的核心，穿透艺术作品的表象，其背后的精神世界是抽象而妙不可言的。剔除视觉上的直观要素，余韵悠长的是一个个视觉片段串联形成的意境。

在项目开发之初，开发方将自己的意图与设计团队，反复沟通，着力建设一种“言有尽而意无穷”的东方意境空间，销售功能退后，为文化和艺术的展现留出位置，与客户交汇在风雅的殿宇中欣赏自己未来之家，成就居家理想。

当代设计爱用极简主义作为自己的审美定位，提升空间感受力。在今天，东方意境空间中，这种简易的美学仍然是关键。简是易的外在表达，易是简的内在支撑。

简易的理念源于《易》，表达东方人素朴淡然，顺势而为，与自然和谐相处，这是日照和谐人居的筑城理念也是国丰壹号院所倡导的生活方式。项目秉承这种观念，从景观到建筑乃至内庭空间，就地取材因地制宜，借势造境顺势应天。

因势利导地选用野逸的毛石吧台仿佛半成品雕塑，与石材墙体的平滑对撞。未抛光留下的人工痕迹，凸显了过程感的同时，墙面也更具细节感。

《易》的第二种解读是变易，东方意境美学随着时代变迁，在不同时代呈现出不同面貌，唐的富丽，宋的素雅，元的古拙，明的内敛，清的融汇，到了今天又当以何种面貌示人呢？

设计师在销售中心的规划中，用自己的实践回答了今天东方美学的存在方式。工艺的发展，让更多材料的运用成为可能，黄铜、毛石、原木，这些材质在充满灵气的空间中被设计师再次组合，抟成新的空间构件。

在方正的接待中心里，圆的要素的几次出现，起到画龙点睛的作用，也暗合天圆地方的东方审美观。卡普尔（Anish Kapoor）的圆盘作品，由数千个小六角形镜子组成，如旭日东升，吸引着每个人的视线。凹面镜将影子破碎成斑块，随着镜中人的运动舞蹈，与人的互动中形成无限的想象，引发共鸣。

另一个圆，以球体形象呈现，即是法国当代艺术家弗朗索瓦·莫尔莱（François Morellet）的作品，以木棍插接成通透的《球体物质》。步移型异，球体从空心变完整，在东方哲学中，空心即虚心，恰如老子的虚其心，强其骨，无为而无不为。

作为接待中心的核心，二层的VIP区让客人宾至如归。泼墨写意地毯如诗如画，云气升腾，承托着宽大坐席。通长的置物架最大限度的展开面，书籍温厚、太湖石空灵、净瓶器型精到，展示着当代雅士的生活面貌。

二层的设计规划传达着《易》的第三种解读，即是不易。每种文化中都有永恒的确定性，亘古不易。古圣先贤们，将一种冥冥之中的鲲鹏气象注入到我们民族的审美经验中，大气磅礴。

在茶室，一幅抽象当代水墨气韵生动，标定的空间意味。大音希声，大象无形，只有无形的视觉意象才耐人寻味，经得起反复体会，而每次体会都有新的感悟。

作为东方人，一箪食，一瓢饮，不改其乐是风骨，达则兼济是气度，人淡如菊是内心稳定的砝码，而又在茶禅一味中追寻自我内心归属。

国丰壹号院项目妙合了《易》的精神，重新演绎简易、变易和不易的中国文化观念，展现出特有的意境美，一以贯之的设计背后是对于自然的尊重，文化的尊重，这些被凝练成对于人的尊重，以传统为源头活水，滋养成一派全新的美学空间。