walking the baltic way
2016-03-18 04:06
和平抗议显示出前所未有的规模和参与程度,支持这一崇高理念。与事件的真实规模相比,个人体验(从人的故事)受到限制,来自媒体(新闻、照片、书籍)的传播变得抽象,脱离了对事件的真实理解。从身体上看,从塔林到维尔纽斯,没有人通过一种视觉或步行的方式感受到戏剧性的人类链。抗议活动的规模之大,使我们难以体验来自不同村庄、城市和州的合作程度。
走在波罗的海的道路上,建议把这种困境,波罗的海方式的规模:人数,人链的长度,参与示威的城市和村庄,变成一条连续的走道。在这个由直线立柱支撑的简单的有盖的长廊中,我们想提供一次走过1989年波罗的海之路、维尔纽斯到塔林的体验,告诉每个城市的知识、通过柱子的人数。当我们漫步波罗的海之路纪念馆,触摸和连接刻在记忆中的记忆时,我们可以参与人类的链条,感知事件的规模,再现真正的意义和庆祝。
除了有盖的人行道外,面向步行观众的拉长的柱子还雕刻着1989年以来抗议者的轮廓。这些小组不仅展示了人类链的图形,而且还以与栏目位置相对应的实际波罗的海方式描述了地理信息。它在柱子之间留下一个房间,根据行走时的景物,它显示人们在另一个视图中被连接和断开。这种连接和断开的游戏让我们能够以象征性的方式参与示威活动,触摸着石头的左右两面,把它们连接起来。这一事件将创造波罗的海方式的活生生的记忆。
建议的追悼会试图延长愉快的步行文化在里加,从LATVIVU SUR LNEKUU LUKUMS到多马劳库斯,石桥到多马劳库姆环。同时,这条环路将增加从城市到石桥和滨水地区的可达性。这可能意味着从竞赛场地到更大的城市框架的事件的延伸示范。
追忆可以分为三种时间顺序的发展,反思它们是如何建立事件或观念的参照的。1.直接引用:最神圣和历史的纪念形式。它直接显示人物、物品或纪念品的形象。以线性说教为中心,它很容易脱离人们的日常生活。这有可能成为一种宣传或救赎的工具来忘记过去。2.概念参照:这种向耸人听闻的参照的过渡工作呈现出反历史,质疑物质存在的直接参照的作用。介绍了参与和读者的角色。3.耸人听闻的参考:强调公园环境中的体验和艺术感受。这吸引了我们的日常生活,而不清楚地问什么值得记住。我们建议克服这些模式,将“直接参考(人类链作为持续的圆柱和波罗的海的方式在现场)”和“耸人听闻的参考(长廊和逐渐提升)”结合起来。
人们走在复兴的波罗的海道路上,同时了解城市、人们和当地的信息,在波罗的海方式的相应位置。当走在路上时,观众可以在智能手机上贴上标签,接收当地的信息。人们可以在专栏中使用设备上传他们的参与。
该路径所在的底层景观被9个不同的地区划分,代表三个波罗的海国家。
为实现人类协作支撑高尚理念,提出了一侧柱列支撑悬臂屋面。钢框架和幕墙板系统可以使灯饰夹具、数字设备在柱内覆盖,由薄预制混凝土面板覆盖,达到一定的尺寸,降低成本,便于生产。
从维尔纽斯步行到Talinn,观众逐渐上升可达5%坡道,达到3.5米的高度,在那里提供意想不到的意见。这一点是庆祝胜利和胜利的亮点。同时,它避免了与重型车辆道路(Noviraba KrasMala)遭遇不愉快的遭遇。画廊、咖啡馆和商店等项目都设在人行道下面。因此,重新配置波罗的海方式不中断程序,但易于在一楼。
Firm DIOINNO ARCHITECTURE PLLC
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对1989年波罗的海方式的看法和平抗议显示出前所未有的规模和参与程度,支持这一崇高理念。和.
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