库利耶清真寺和

多功能辅助性楼宇，曾是著名的公众人士。

奥斯曼城市中缺乏西式广场的空间。然而，奥斯曼

库利耶性格内向，与周围的城市没有联系。

组织。为比赛而设计的现代库利耶被重新解释为

与封闭、半开放和开放的邻里融合的工程

空间开放供公众使用。

因此，在麦加对面的墙米赫拉之外，不进行祈祷。

为了最大限度地扩大开放空间，清真寺被移到工地边界。

继续祈祷。

除了清真寺外的空间被放置在清真寺周围，形成一个庭院。

开放到Halide Edivar街，同时提供与

Pialalpasa林荫道的交通噪声

通往庭院的主要行人入口规划在清真寺以北。

最常用的空间，如阅览厅，慈善社，

男洗手间和厕所在旁边。教育空间求解

在一座单独的建筑里，它与花盆与世隔绝，与世隔绝。

在前面。同样的，女人的浴室和厨房，以及停尸房

被分开了。

从阿迪瓦尔街进入Halide，在楼上被破译，

北侧相邻的多层建筑，以提供

隐私，秘密.

楼梯和电梯已计划启用行人连接

Bah ecik Street和Halide Edivar Adivar考虑人们从

Bah ecik街和Piyalepasa大道的另一边。

由于没有伊斯兰空间的先决条件，清真寺被塑造成一个

古典奥斯曼形式陈词滥调的当代态度

建筑在土耳其占主导地位。

“长方形计划”，这是伊斯兰少数几个共同的方面之一。

基于祈祷时向麦加排队的规则的建筑，以及

奥斯曼建筑中的“单大内卷”是两个经典。

遵循的原则。然而，为了追求一种独特的形式，穹顶是

非设计的，特别是考虑到不同的当代

宽跨度覆盖的方法。

清真寺的立面与地面分开，而米赫拉布带了一个

窄玻璃条，以强调祈祷线的连续性。

内外以及米拉布的中心作用。因此，

清真寺的基本功能是“指向麦加和A的墙”

会议强调了“祈祷之处”。

女用

祈祷区被设计成覆盖清真寺入口的投影。

同样，住宅楼层也被设计成一个更宽的隔板，挡住了

严酷的阳光和创造一个阴影半开放的地区在下面。同样的效果

与其余建筑物的外墙连在一起的檐篷。

尖塔是伊斯兰建筑最重要的象征元素。

作为一个独立的结构来设计，以保持

清真寺弥撒。

水池被放置在mihrab旁边，以强调水的象征意义。

“古兰经”描述为“生命之源”，而在“古兰经”中则反映了它的外表。

表面.

钢框架，覆盖玻璃，绝缘层和预制外墙

建议采用面板形式，使清真寺代表当代建筑。

设计，以及建筑技术。

钢框架的设计是为了在内部和外部的外观上形成一个图案。

结构元素的引用，例如圆顶和拱，这些构件塑造了

古典式奥斯曼清真寺的内部。

由于门面上的透明开口不合适，所以不喜欢使用透明的开口。

土耳其人习惯于奥斯曼风格的照明水平

清真寺和眩光对祈祷的干扰效果。
米赫拉布是开明的

光线通过周围的玻璃带扩散。

伊斯兰艺术几何装饰品的简化重释

采用等三角形板，按钢结构尺寸。白昼

在生产过程中可以通过在这些面板上打开的孔进入。大

开口是根据后面的空间放置的，但是随机效应是

它们的大小不同。
同样的图案也适用于内部

清真寺的城墙。

其他建筑物的楼顶也覆盖着同一层。

由纤维水泥板组成，非常耐用，不需要任何材料。

维修。一个连续的平面周围空间的影响被创造出来。

混凝土路面具有相似的结构。

麦加对面的草被放置在院子里，以便有序地排起队来。

祈祷的穆斯林。同样的线条在地毯地板上继续。

清真寺要强调内外的统一。

为了提供恒定的内部空气质量，在清真寺内，一个人造的

地板下运行的空气源热泵支持的暖通空调系统

被提议。

清真寺以外的其他建筑物的通风将通过可操作的方式实现。

窗户和天花板通风机。

雨水和灰水使用系统将减少消费

安装( install的过去式和过去分词 ).

建筑物的负荷将进一步减少使用LED外部和

室内照明以及运动感应器。

Firm Manço Architects

Type Cultural › Religious

SIZE 500,000 sqft - 1,000,000 sqft

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