丹麦建筑师Bjarke Ingels集团赢得了在阿尔巴尼亚地拉那设计清真寺、伊斯兰中心和博物馆的竞赛。

这三座建筑将在地拉那的地拉那的城市电网中形成三角形，两侧与地拉那的城市电网并排，第三座面向麦加。

每一个都会弯曲到中心的一个公共广场上，使这个公共空间成为文化中心的延伸。

清真寺将容纳每天祈祷的1000名礼拜者，并能够通过庭院和公共广场来容纳多达10，000人的圣日。

与玛莎·施瓦茨(MarthaSchwartz)风景画(BouroHappold)合作赢得了竞争。

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以下信息来自建筑师：

博格赢得阿尔巴尼亚大型文化中心设计大赛

大，玛莎·施瓦茨景观，Buro Happold，斯皮尔斯

首都地拉那正在进行城市改造，包括修复和翻新现有建筑物，建造一系列新的公共和私人城市结构，以及对斯坎德贝格广场进行完全的重新构思。

这个重要的广场是一个新的文化综合体的遗址，将包括一个清真寺，一个伊斯兰中心，和一个宗教和谐博物馆。

阿尔巴尼亚是三大宗教的十字路口：东正教、天主教和伊斯兰教。随着最近两座新教堂的建成，所有三种宗教现在都将在地拉那中心有新的礼拜场所。该建筑群不仅将为城市和周边地区的穆斯林社区服务，而且将教育公众了解伊斯兰价值观，并作为宗教容忍的灯塔。

比格的获奖作品是从五名入围者中选出的，包括西班牙建筑师安德烈亚斯·佩雷亚·奥尔特加、来自法国的建筑工作室、荷兰搜索公司和总部位于伦敦的扎哈·哈迪德。

“之所以选择获奖提案，是因为它有能力创造一个具有吸引力的公共空间，足够灵活地容纳日常用户和大型宗教活动，同时与斯坎德贝格广场、地拉那市及其不同宗教的公民和谐地联系在一起。此外，该项目照亮了围绕着新清真寺和伊斯兰文化中心的美丽花园，象征着伊斯兰文学中所描述的丰富植被。最后，小组对这一重要发展的经济方面的认识将有助于该项目的成功实现。“地拉那市长Edi Rama。

这些建筑物的形式产生于两个相交的轴线和形式要求：地拉那的城市网格要求适当的广场框架和一致的城市特征，清真寺的主墙朝向麦加。Big的提议通过维护街道墙和屋檐线来整合地拉那的网格，但在底层旋转，所以清真寺和广场都面对着圣城伊斯兰教。

这一转变还开辟了一系列广场——清真寺两侧的两个小广场和一个主要广场，在前面——这些广场是半覆盖的，用作礼拜场所的城市扩展。
通过把清真寺向外转动，把清真寺的节目和品质带到一个公共的舞台上，宗教是包容和诱人的，凉爽的阴影城市空间可以被所有人分享。

“这个项目对我们来说意义重大，原因有二：第一，能够为地拉那城的宏伟复兴作出贡献是一种荣幸--特别是因为它不是通过单一纪念碑的随机积累而发生的--而是按照一项仔细和考虑周到的整体总体计划进行的。其次，也许最重要的是，宗教宽容是当今我们面临的最大挑战之一--政治、文化甚至都市化。随着地拉那新清真寺的建造，伊斯兰中心和宗教和谐博物馆-地拉那将重建平衡，在新建成的东正教和天主教教堂中增加一座清真寺，使地拉那成为世界其他地方作为全球宗教和谐之都的榜样“，Bjarke Ingels，大教堂的创始伙伴。

该清真寺可容纳多达1000人进行日常祈祷。通过庭院和公共空间的独特布局，清真寺还可以在星期五容纳更多的5，000人，在特殊的圣日最多可容纳10，000人。带有大量理性长方形窗口的立面在伊斯兰的mashrabiya屏幕上找到了灵感，这些屏幕提供了遮阳和隐私，同时仍然允许视图。清真寺的光线将在一天内发生戏剧性的变化，因为光线会穿过弯曲的正面。

“通往麦加的路线解决了总体规划中固有的困境--在其三角形布局中，清真寺不知何故被拉到了角落--现在它坐落在广场的尽头--由它的两个邻居构成。”由此产生的建筑让人联想到传统伊斯兰建筑的弧形圆顶和拱门--无论是清真寺本身还是周围的半圆顶空间“，主管合伙人托马斯·克里斯托弗森(ThomasChristoffersen)说。

该设计还包括古兰园，包括所有在古兰经中提到的植物，其数量与它们出现在圣经中的次数相同。

“人人共享的清真寺”项目---新清真寺、伊斯兰文化中心和宗教和谐式博物馆---地拉那应邀参加竞赛的客户城市、阿尔巴尼亚穆斯林社区合作者玛莎·施瓦茨景观、Buro Happold、Speir

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