在四川的山地和丘陵地区，街巷的设计通常会充分考虑地势的起伏和坡度，以适应地形的变化。街道的走向和布局会相对灵活，沿着山势延伸或蜿蜒曲折，以便适应地形的起伏。有时会利用台地或梯田的形式，通过分级和平台化的设计，使街巷在不同高度之间形成连续的联系。“街巷”是城市中最具代表性的公共空间，设计希望将延续这种“立体街巷”的在地性，让空间、人群和体验三者同时错位，形成品牌独特的社区性。

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MISALIGNED

空间错位

通过平面上，在大空间中设置若干相互独立存在的小空间，以形成嵌套的体量逻辑。设计希望，改变空间的结构独立，对稳定空间轮廓进行扰动。通过空间结构的路径化表达，让人群错位相遇，使人群不仅是熟悉间的互动，还能让陌生群体间产生新的链接。

轴测图

原始平面迭代展示了社区关系的错位变形。在空间几何的前提下，街巷尺度和院落关系引导了设计的进一步发展，反映在平面上，即一系列院落、室内、走廊的变形。多边形几何体系构成了内建筑的尺度系统，而步道对室内、阶梯和转角的暗示作为“连接”的操作丰富了户外的空间效果，使之与空间的社交性相匹配。

不规则的平面和体块形态、不对称的布局和形式、多变的尺度和层次、以及对光线和视线的运用，让空间不断的错位产生新的组合关系。

02

COLLISION

人群错位

设计中，由于原始建筑的超高层高，通过置入建筑盒子的方式，打破原有稳定的空间轮廓，形成一种动态的漂浮感，进而重新组织室内外的视线关系。最终，从一楼到二楼，私密感逐级递增，玻璃廊道的连通让空间保持了视觉上的分离。设计希望空间有更多的视觉穿透视角，让人群的眼神有更多的互动，打破人群的陌生感，将传统四川街巷的立体化重构在此空间内，不仅成为人们日常活动的场所，更是城市文化、历史、社交交流的重要载体。

在这个错位社区中，人们可以感受到一种与众不同的空间体验。漂浮感的建筑盒子将人们带入一个迷离而有趣的环境中，让人群的选择更加多样。这种错位相遇的设计理念，为社区中的居民和访客创造了丰富多样的互动机会。

设计想让不同的人群在此公共空间中身份错位，尽可能的在此进行相遇、相知、相识，为此我们利用空间原始层高，不仅丰富纵向空间的路径，同时打开室内外的边界，让不同人群相融与此。

03

EXPERIENCE

体验错位

通过嵌套的体量逻辑和路径化的空间结构，人们可以穿行于不同的小空间，每个空间都有独特的氛围和功能。

汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。——《山海经·大荒东经》

古人认为太阳中央蹲踞着一只黑色的三足乌鸦，它的周围看起来金光闪耀，故称之为金乌，而太阳之所以会日出日落，则是由于这只太阳神鸟，负载着太阳活动的原因。在三星堆出图的青铜神树中，10只太阳神鸟屹立于扶桑树之上，负责接引太阳和绵延不息的东方能量，这是上古时期关于太阳神鸟：三足金乌的故事。还有传说，是乌鸦为祖先衔来了茶叶的种子，这也许就解释了为何茶文化数千年来在东方大地上延绵不绝，唐风宋习，高唐市井，茶汤里冲泡的始终是茶人对于天地的敬畏，和对这俗世的热爱。東鸦这个名字，它即讲述着东方文化的起源，也铭记着历史的传承，更包含着国人骨子里对茶的记忆。

制作工艺：壁画泥胚，第一层上三遍腾格里沙漠的沙、景德镇的陶土、麦秸秆和麻等材料做基层，第二层用敦煌鸣沙山的沙和细黄泥土，完全依循古法用魏晋手法创作。

错位空间的多样性和灵活性使其适用于不同类型的建筑，能够满足人们多样化的需求。

04

错位就是对于生活的不断追问

INFO

项目区位：四川乐山

设计公司：HOOOLD设计

设计师团队：荆超、黄德斌、智鹏飞、王子帅、韩宁、郑天阳

照明团队：LST商业照明设计

壁画艺术家：杨翻

工程施工：乐山三木装饰工程有限公司

项目面积：800平方米

项目类型：餐饮空间

完成时间：2023

项目摄影：吴鉴泉（WuSpace）