万物静观皆自得，

四时佳兴与人同。

静观万物，世间一切都处于自然而然的变幻之中，事物的更替与曼妙之处，常常也有其有形与无形的思想在渗透，人与景，物与情的相融，在万象的从容中愈发清晰。

概念图

海悦耑序接待中心位于台北市忠孝东路与敦化南路之间，处于繁华市中心的东区。设计师别出心裁，用克制和巧妙地手法，打造出一个闹中取静的公共空间。

见素抱朴，少私寡欲。

周遭老街的风貌记载着历史与文化的印迹，记录着岁时光洗礼过后的岁月感，如何在新与旧之间作一个巧妙的融合，成为设计的主轴。正如古语所言，“新旧轮回难改易,古今月色一同圆”，世界万物虽然纷繁复杂，但彼此之间相互联通，时与景、物与情也不例外。

设计师李玮珉以低调内敛的色调和现代的材质相结合，在外立面的打造上，建筑物量体以方块堆栈作为概念，极简的几何形态错位咬合，加以光影和自然的调和，匠心所致，勾勒出建筑空间的现代艺术感，给人宁静而沉稳，独特而不争的心理感受。

圣人之道，

在隐与匿。

接待中心低调的入口，彰显出大隐隐于市的生活情怀，没有过度的凸显和夸张的修饰，内外之间的交接颇具仪式感，空间之间的切换自然而然，置身于此，便能体会到安静的气息，平息人们内心的浮躁。

过渡处打造出一个景观入口，利用浅水池作为空间的延伸与静逸氛围的营造，并搭配虚怀若谷的竹子植株，构筑出一个宁静与自然的世外之所，让人进入室内之前，心境就得以过滤。

花香鸟语闲，闹市成静川。

延续整体建筑的体量感，室内外过渡处用量体切割的方式划分出人与环境的界限，所到之处，人们都能景致相互共情，人与物相互融合之间又尽显匠心，君临此隅，浮华与躁动便抛诸身后。

敦兮其若朴，旷兮其若谷。

通过室内外的过渡空间，便进入到接待前厅，没有过渡的修饰，室内外浑然一体的气质给人安定感，人与空间的距离被无限拉近。在材质的运用上，运用材料天然的纹理和肌理感，营造出纯粹和平和之感，空间造型的勾勒上，化繁为简，简约的手法凸显出现代美学。

心外无物，闲看庭前花开花落;

去留无意，漫随天外云卷云舒。

由接待前厅进入到水吧区，便可置身于一个开敞且自在的空间，区别于常规的接待中心水吧区，摒除商务性较强的洽谈桌形式，而是摆放休闲沙发，并以围合的形式来打造出空间的互动性，更好地拉近了到访者的距离，整个接待中心俨然变作一个城市客厅，给人更多的自在感。

阁下溪声阁外山，

惟有旧时山共水, 依然。

水吧洽谈区与室外景观紧密相连，人们可以在休闲洽谈之余移步室外的现代庭院，享受闹市之中的静谧与自在。

安其心，无其事，

废其欲，净其心。

vip接待室显得更为隐私和清净，茶吧台与沙发休闲区相结合，满足多功能需求的交谈方式，自由的空间氛围和布局，让到访者像身处家中一般自在和随性，忘却室外的烦扰，空间的尊享性十足。

位于3F的模型区馆的设计匠心独运，设计师在空间局部位置开了几道小窗，将光线巧妙地引入的同时，也强化了环境与情感的连接性。

挫其锐，解其纷，

和其光，同其尘。

样板间的设计自然而高级，将雅致的格调与现代美学相融合，营造出温馨而舒适的空间质感。客厅区域与室外一体打造，通过一整面通透的落地玻璃相连接，自然的景观与曼妙的光影随着时间的推演慢慢历经空间的每个角落，置身其中，外部的纷扰被全部隔绝。

与副厅连接的墙体被打造成一正牌的置物展示柜，既弱化了过道的区域性，又强化了空间的功能性，一举两得。地面的铺贴手法颇为考究，用地板拼花的方式，彰显出空间的精致与高级感，颜色的深浅应用恰到好处，不争不抢却非常独特。

主卧室内规划出逥游动线，空间的尊享性得以提升。卫浴与衣帽间独成区域，空间的仪式感增强，床头背景的设计丰富空间的层次感，与意式家具可以更好地搭配。

接待中心全区平面

样板间平面

项目信息

项目名称 | 海悦耑序共和接待中心

设计公司 | 李玮珉建筑师事务所

专案经理 | 叶羿囷

设计参与 | 施彦伯、叶羿囷、陈冠宇

软装设计 | 帛唐空间美学有限公司

摄影团队 | 李国民

施工团队 | 杰克室内设计有限公司

主要材料 |

接待中心: 氟酸灰镜、塑铝板、艺术涂料、石材、磁砖 / 样品屋: 天然木皮、拼花木地板、蒙特内罗石材、雕刻白石材、不锈钢镀钛、金属网、夹纱玻璃、皮革

李玮珉建筑师事务所

李玮珉

李玮珉建筑师事务所成立于1991年，现有100多位同事，分别驻留在台北和上海、北京三个办公室。我们在2016年注册了一个位于纽约市的分公司，开始提供客户在北美地区的专业服务。

作为成立近30年的知名设计公司，涵盖都市设计、建筑与室内设计，并擅长高档住宅、博物馆、办公室到酒店等等。曾打造中央研究院、总统府、ING案安泰人寿、雅虎YAHOO、GIORGIO ARMANI等顶尖项目。

李玮珉年度力作 / 北京盈科中心1200㎡超级大平层豪宅

李玮珉 / 徐州万科昆吾

售楼处

李玮珉 / 信达万科·京江隐翠售楼处

李玮珉 / 信达万科·京江隐翠简奢大平层豪宅

-公区设计

李玮珉 / 杭州·万科白鹭郡西豪宅“水之墅”（硬装篇）

（软装篇）

▲李玮珉 / 上海·花漾·卢湾68交豪宅及公区设计

▲李玮珉 / 重庆万科.锦绣滨江豪宅

▲郑州永威上和琚别墅

▲李玮珉新作 / 江阴『仁恒·棠颂』古建售楼处

仁恒·棠颂 对话 大师李玮珉

老子《道德经》有这样一句话：“凿户牖以为室，当其无，有室之用”。

建筑的意义从来不在形式，而在人们生活于其中的空间。李玮珉大师的加入，正是要通过设计，在百年的古建空间中，将不同的时代以跨越的方式，进行重新碰撞与对话。

Q：

李老师您好！跟国外的建筑相比，中国的建筑有怎样的文化属性？

李玮珉：

中国的建筑是一种有非常特定文化属性的产品，中国建筑在世界文明中绝对是独特且具有鲜明文化色彩的，整体除了融合对天地自然环境的观念，也包含社会体制与深远的生活文化思想，更甚者，建筑本身也是艺术品的部分，独立存在。

苏州之所以成为苏州，江阴之所以成为江阴，都是基于新建的建筑物始终尊重着传统的城市脉络，延续着祖先留下的文化遗产和财富。

作为一名设计师，在参与中国建筑的设计时，是不能放弃对文化的认知和延续的。所以在仁恒棠颂这个项目上，我们把古建作为文化的延伸，让历史像中国画轴一般，在江阴，慢慢展开。

| 对话古今 承放新意

Q：

那么仁恒棠颂的这栋古建本身具有怎样的空间意义和文化意义？

李玮珉：仁恒棠颂的这栋古建是一座明清遗存的徽派祠堂建筑，无论是构筑规模、做工细节、建筑造型风格，或者是艺术性，都堪称徽派建筑的典范，是空间与文化的博物馆。

对于如何能在历史建筑保存与介入新的机能使用这两者之间，通过设计，做新旧的碰撞与融合，并思考古建筑本身的时代意涵，是我们觉得有趣的一个挑战。

Q：

仁恒棠颂的营销中心，在历史建筑保存与介入新机能使用的碰撞过程中，做了哪些具体的尝试？

李玮珉：

我们尝试了两种历史建筑空间介入方式的思索与辩证，通过历史空间与现代使用情节的冲突对比，实现原有空间的改写；然后通过保持距离的观照角度，完成原貌性的空间保存展示与再造。

过程方案示意图

Q：

设计是如何平衡古建的历史感与现代感的？

李玮珉：

我们把古建的历史空间作为设计的载体，既保存历史，又承放新意。历史建筑的空间架构是很明确且富有重量的，这种文化感受来自历史营造的空间记忆以及深刻的人文场所感；我们认为与其以现代的使用情节不假思索地覆盖这份文化厚度，不如以故宫保存文物的角度去展示古建的历史感。

因此我们延续古建的空间架构增建了第三进的空间量体，并植入新的空间架构系统与古建结合，使新旧架构各自独立但又彼此产生碰撞的空间效应。

过程方案示意图

Q：

也就是说，仁恒棠颂的营销中心是包含历史空间与新空间两个部分的？

李玮珉：

是的。整个仁恒棠颂营销中心，架构出了一种现代与历史的对话姿态，我们创造一个新的空间轴线，在山墙侧置入了一个现代的接待出入口，从这个室内空间可以阅读到一部分的古建厢房内侧构造，作为现代与古建穿越的时空门户意象。跨越过厢房来到古建的天井廊道，我们在新旧轴线交会处的天井空间置入了一个非常现代语汇的玻璃盒子，作为控归沙盘的展示空间，这样的设计，既承袭了古建里看戏的空间场所，又重新塑造了展示关系；室内材料适当地呼应古建的白墙、黑瓦、木质元素，而内敛式的天井院落与古建筑构架纯粹立面之美成为了独一无二的景观特色……历史与现代，内部展示与外部展示，都产生了丰富的空间对话；古建与新建的关系适得其所，相辅相成。

过程方案示意图

Q：

古建与新建的对话形式，感觉像是回归到纯粹空间的本质探讨。

玮珉：

可以这么说。历史建筑因时间更迭，而从世俗的用途中脱离出來，躍升回到艺术性的本体，在仁恒棠颂的营销中心，我们期待透过空间布局安排，以历史空间作为设计载体的基础，让新旧空间，产生视觉上的迭合并置互为空间构成元素，进而产生新的空间意涵，因观者视点位置不同有不同的空间经验或情境，产生一种新的空间叙事与阅读，同时兼顾历史空间保存与设计新说。