潘冉作品 紫金山院,诱捕山岚!
2022-11-30 20:35
人们向往魏晋名士风骨,更多是向往那种肆意畅达的态度,寄情于山林的潇洒自在。也正是这样,在设计繁荣的当下,重视人文精神探寻的设计者,也在探索超越美学之上的身心松弛静谧的世外桃源。山林,院落,融于一体,情绪也仿佛宿在其中。
一路上,我不断追问,这次的设计能否具备自身特质,能够成为构成整体氛围的要素?我们是否选对了合适的方法具象化自己对美的认知并使其具备可识别性?最终呈现是否可以做到......
对自然的感知与人造世界相协调的原则将建构的体量融入光影镶嵌于场地
一层门厅、茶亭、堂食等功能区域以“对偶”为题,以堂为轴,逐层铺开叙述。
廊道蔓延至二层如丝线般将包厢、功能区、卫生间串联缠绕。服务、品饮、藴思融为一体。
这时,呈现的不再是一个造型作品,她类似一场戏剧,一切以视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉有关的艺术形式都被组织调动起来,将梦化为诗,唤醒信息时代公众生活的文化需求。
置于光下汩汩流出的魅力便突显出来慢慢有规律的生长出轻盈飘渺的亭竹影斑驳的廊、微风习习的檐.......
绕过潺潺水声,步入门厅,‘一香凝然’是门厅美好的静默者。独柱托举起顶部上空,巨大的天然石料横卧其下,似古树之下把酒抚琴之趣。
经过阵列式的柱廊,有亭跃然水面,由四根纤细的柱体支撑,应用抽象化的思维表达,使亭脱离水面又与荡起的涟漪产生互动。
经过阵列式的柱廊,有亭跃然水面,由四根纤细的柱体支撑,应用抽象化的思维表达,使亭脱离水面又与荡起的涟漪产生互动。
坐于亭中,三面玻璃通透,轻薄的和纸依附其上,光线的穿透被削弱,微风浮动,竹影斑驳,穿堂而过的风声......
绸带般萦回的走廊,如鸟展翼般排列的飞檐与并排相向的柱体,自未央而连南面包厢,趋向幽深迷离。
绸带般萦回的走廊,如鸟展翼般排列的飞檐与并排相向的柱体,自未央而连南面包厢,趋向幽深迷离。
一帘半遮半掩的后院山色袭人,透过玻璃捕捉到山脉另一端的朝阳。观景台纤细柱体阵列延伸至远方与草木相接,廊檐借助顶棚金属板的漫反射,放大户外四时之景,融合室内人物活动。
经由深幽小道的指引,有亭坐落于更深处,悬挑出山体,于山林中潜行,沉在谷底仰望日光印在树梢推移变换。那一刻心脏停止了跳动,一对巨大的鹿在近处掠过,悄然无息,沉稳、有力、典雅。
跟随动线转折,以梅花形体演化而来的卫生间水台置入其中。各个包厢房门上镶嵌的琉璃,散落人间的极光一般,伴随门的开合,流光婉转,神秘珍贵。
经过自然洗礼风干的树木外衣与和纸相结合的灯饰,润黄色的灯光溢满空间,仿佛静置多时,随时恭候赴约之人。阴影的暗部也完全拥有属于自己的魅力,
视线奔腾,向远处流去,重山迭峰,一白色飞瀑如银线飞流,两丈长的【溪山行旅图】于静穆中增添一分动意。天光倾泻,循微光而去,日光里行走,晃神之中瞥见隐隐青山。
建一所房子,就一片土地,放置一个合适的物质体,如同截取生长的片段,并保持勃勃生机的气质,仅此而已。画家笔墨见性,落笔前,拟划虚晃个来回,得神韵,再以水驭墨,纵横间见小心,等不及想,胸中沟壑已然成画,看客一声惊叹,哦,原来画的是山。
建房子则更为理性,先找已知条件再因地制宜,欲望、目的、条件…酝酿的久了,下笔无神落子有毁,只有抓住觉知的瞬间,认识美好的短暂,才能留下空间本身赋予的性格特征。训练有素的建筑师对触碰土地的直觉意识,是与生俱来的,“感觉”闪现,所有错综复杂的建构,从四面八方围过来,将“感觉”转化为空间形态的过程,是一场围绕逻辑线索的去伪存真。
泉说,“点如高山坠石”,毛笔的自身重量超过了有心为之,驭笔之道像极了人生,松则达,紧则匠气缠身,张弛有度的空间自身具备重量感,无法通过对一个具体画面的描述,使体验者保持亢奋,空间既有形又无形,有形来源于尺度形态、质感着色,无形来源于由逻辑串联而成的力量节奏、神态气质,前者明白的告知你这是什么,要做什么,后者则传递无可名状的美好感动,像一位优雅的母亲,关怀备至,体贴入微。
侠者-文武兼备之士的武士演化,武为匡扶正义,文乃家国天下,辛弃疾醉里挑灯看剑,颜真卿策军光复河北,王守仁平定宸濠之乱,墨家的兼爱与非攻!武侠精神自古便是一种更为泠冽人文风骨,一面雄伟遒劲,一面肝胆柔情。世人对文人的特质存在一定程度的误解,认为“书生”“斯文”“礼教”可以描绘出这个群体的大体印象,实则此种印象部分来自伪文人的装腔作势,也有未能得大道的真文人姿态,他们有醒世觉悟,还得有事功经验;有满腹经纶,还需要勇气在危难时刻化身正义的使者;有诗情画意,还需要现实生活中“雅中见性”,活出真我;有跟随圣贤,还需建立独立之精神见解。古有“行散”者山中长啸,打铁者刑前广陵,近有“长亭外古道边,芳草碧连天”。真正的文人精神,必须包含武侠体质而释放的正义与痛快,在某一刻,剑作笔墨指向长虹。
当清澈不带杂念的顺势划过,看似自然而得,实则需要将所有的千锤百炼统统丢掉,松下来,这是需要勇气与智慧的。毕加索从写实走向立体主义,由视觉表象描绘转向事物内涵认识,古典绘画技法在经历多个阶段的转变后,借助几何的力量,将立体形态转化为平面性。张大千“工写结合”,从宋元的正统派复兴中走来,用“泼彩”概括出富丽世界的抽象情愫。无问东西与古今,人类总是希望在追寻出事物的真相后,用表达自我的方式与世界说话,由磨砺到蜕变,再回到重新认识的起点。零到一百的过程称作“修炼”,一百归零的过程称作“重生”,没有大巧的大拙,只能算是简陋的灵魂,而无法体悟自由的志趣。
工作范围|改造、室内空间设计、软装设计、景观设计、顾问统筹
灯光顾问|DARK LIGHT LIGHTING DESIGN
结构顾问|XinY structural consultants
CCTV-2 【空间榜样】、【秘密大改造】嘉宾设计师
潘冉先生从传统筑造工法到艺术领域与建筑的内在联系出发,完整清晰的认知设计学脉络与设计践行的高度统一,被誉为当代建筑室内设计东方精神推动与践行之代表人物。代表作:《来院》、《望樾》、《紫金山院》、《长物之宅》等作品中透出的人文气息暗藏人与自然的内在联系,并喜从江南文人的精致生活态度中,解读空间美学与哲思。其团队严实的训练与精英客群执业经验,造就其事务所成为亚洲地区最具统合能力的设计团队之一。
名谷从传统筑造功法到艺术领域与建筑的内在联系出发,完整清晰的认知设计学脉络与设计践行的高度统一。团队严实的训练与精英客群执业经验;造就其事务所成为亚洲最具设计统合能力的设计团队。代表作品:【来院】、【望樾】、【长物之宅】等,作品中透出的人文气息,暗藏人与自然的内在关系,被业界誉为“建筑室内设计之东方精神推动者”。
谢柯×阿那亚 | Y Hotel - Kitchen
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