照片随笔：德国-匈牙利艺术家凯瑟琳·罗特斯(KatharinaRoters)制作了一系列照片，记录在匈牙利标准化住宅中添加的装饰性图案，以表达个性(幻灯片)。

匈牙利立方体是一种可以追溯到20世纪20年代的家庭类型，可以在该国的许多城镇和郊区找到。这些建筑与战后的共产主义紧密相连，经常由居民装饰，无意中引发了对标准化的抗议。

罗特斯最初被这些几何图案所吸引，但后来意识到，“卡达尔立方体”(Kadar立方体)--以共产主义总统亚诺什·卡达尔(János Kádár)的名字命名--引发了“一种漠视和敌意的混合”，导致许多房屋被拆除。

这位艺术家现在已经把这一系列作品整理成了一本名为“匈牙利立方体”的书，她希望这本书能成为这一现象“近乎荒谬的美”的历史记录。

在2003，我从德国的一个大城市搬到了匈牙利的一个小村庄。我拍了第一张当地人的房子的照片，因为他们的美丽近乎荒诞。特别吸引我注意的是简单的几何图案，有时看起来像抽象的绘画。我发现自己越来越着迷于这种令人难以置信的无法抗拒的观赏性现象。在数字后处理中，我消除了模拟照片中所有多余的元素--电力电缆、树枝、卫星天线等。只有这样，这些装饰品才能转化为纯粹的符号，形成它们特有的类型。

我的局外人的观点使我能够看到这些房子和它们的装饰，而没有被土著内部人的观点所赋予的智力和情感意义的压舱。在农村人口看来，这些房子已经不再是最新的了，因此--为了与他们的居民的经济能力保持一致--要么被彻底拆除，要么至少被翻新，隔热，并因此被新粉刷。这些见证一种生活方式的人正在缓慢但肯定地消失。

在匈牙利文化背景下，我在研究这一现象的过程中，不断地遇到一种浮动的差距。从内部角度看，现在和最近的过去似乎都在寻找根源，而共产主义时期则是匈牙利人自身合作过去的盲点，这也是当代精英在前社会主义时期和后社会主义时期之间摇摆的原因。

这也很可能是为什么---除了少数例外---“卡达尔立方体”引发了一种漠视和敌视的混合体，而且到目前为止，对这一现象没有进行全面、直观和系统的处理。这些“卡达尔立方体”，几乎统治了所有的传统建筑文化，似乎不仅象征着他们的时代，也是如何看待这个时代。他们是“拙劣的工农私生子”，像伤口一样玷污了这片土地，他们的观赏性被认为是肤浅的，“草率的，庸俗的陶器”。

然而，尽管如此，它还是导致了由上述精英管理的国家社会主义住房计划的连续生产无法实现：一种独特的、具体的形式语言。

一种彻底改变的文化格局将一个新形成的农村社会阶层推向了一种混合的城市前/后民俗化生活方式：重新游牧的通勤者在他们的帐篷屋顶下生活。这些通勤者需要个人和集体身份识别的新选择，从而创造了他们自己的做法。在这些统一建造的房屋中，居住留下的痕迹本身就反映了居民对房屋和家园的理想。因此，通勤者对装饰的喜爱就表现为一种仪式化的公式，为走出疏离的真空指明了一条道路。它的神奇和万物有灵的意义，装饰服务于个人身份感和作为社会化的手段，这些新形成的劳动人民。

此外，这种自发的观赏性做法是一种来自下面的姿态，几乎可以说是前卫式的。这一倡议得以启动，首先是由于私营建筑行业社会主义阵营中这一最滑稽的军营在短缺经济中得到容忍的相互作用，以及国家控制下的传统“卡拉卡”的反集体作用。这种做法是一种无意识的颠覆，与灌输的集体视觉整合背道而驰。匈牙利立方体展示了一个虚拟的村庄，作为这个时代的纪念场所。

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