孟也

站在新近完成的空间中，孟也脸上洋溢着谈笑自若的惬意，这是他觉得家最重要的部分——自由。自由可以很具体，也可以很抽象。具体到空间中运用的色彩、材质和灯光变化，抽象到居住者的一个习惯、动 作和表情。家要有家味，人要有人味，再多一点儿趣味，那就是圆满了。一设计师可以赋予的，与智能无关， 与科技无关，只与生活相伴。

 新近完成的别墅项目位于帝都北京，不被任何风格形式所束缚，甚至任性的不与建筑外观表里如     一，但置身于其中，却很容易想通一些以前没有想通的东西。“不再需要讨好社会，这里是家,是这世界上唯一可以为所欲为的地方”孟也说“冷漠的世界在外头，温暖的故事在里头。”飘然在室内，空间是极自由的，光线从客厅、餐厅、起居厅、茶坊一字排开的南向窗户和后来改造的顶窗照射进来，照射在并不复杂的装修上，恰到好处。新近完成的别墅项目位于帝都北京，不被任何风格形式所束缚，甚至任性的不与建筑外观表里如一，但置身于其中，却很容易想通一些以前没有想通的东西。“不再需要讨好社会，这里是这世界上唯一可以为所欲为的地方，孟也说“冷漠的世界在外头，温暖的故事在里头。”

飘然在室内，空间是极自由的，光线从客厅、餐厅、起居厅、茶坊一字排开的南向窗户和后来改     造的顶窗照射进来，照射在并不复杂的装修上，恰到好处。

孟也擅于将品质与理性放于最高位置，反感西方空间艺术潮中，用狂妄和盲目的华丽彰显价值的     方式。他乐于在淡然、理性的心态下，去体验构建在现代人视野下的高品质生活诉求，而这场思潮已然开始并蔓延在中国居住空间的设计文化之中。

古罗马哲学家西塞罗曾说：一切顺乎自然的东西，都是美好的，这在孟也笔下的客厅空间中亦可   见一斑。吊灯以竹节被削尖为原型，零散分布在空中；圆形的壁炉似满月，上方“山崖崖壁”上生长着一颗苍劲的迎客松；民间收藏的“老马”更是最终将精神与态度定格。

“中国人的传统根深蒂固的留在心底，只要业主的年龄阅历可以驾驭，我们就心照不宣的互相默     认，在一个现代自由的空间中加入东方人的印记。或许，只有这样，才能在物欲膨胀的环境里反观清高的信仰，拥有一个懂自己的空间”他说。

 中餐厅、花园餐厅以两个不同的就餐方式丰富了家人日常的生活方式。moooi的吊灯叶片像发光亮的树叶，与画里的白鹭斗艳。当然，贯穿全屋的做旧黄铜与木质护墙之间的关系也是装修中的重要细节。 

 会客厅及公共空间中的设计融入了松、竹、梅三种元素，强化了空间的东方气质，使之与陈设中     的插花、瓷器、漆盒等生活器物呼应。木质护墙板也选择更加传统的深棕色雀眼木，局部雕刻梅花与鸟的工笔图样，深谙简约与惜墨如金的东方留白习惯。

在孟也看来，设计需要从本能思考，继而认知设计真实的动机。装修固然是一个大动作，但最后   是作为背景承载陈设、家具、软装的存在。

 远远看去是色块的变化，让室内空间更加有层次、立体。家庭厅&书吧，更生动有情趣，让人在里面释放所有快乐，此外还兼具交流、获取信息和休闲等多功能性的重叠，令坐卧起居等更舒适。生活的便捷、行动的从容、欢畅的随性、心绪的沉淀都在这里发生。

 茶室是在原建筑侧面后加盖的，所以，天窗成为改变原建筑光线自由倾斜的高速通道。大木桌、   尺度得当的沙发、单椅，给家人朋友品茶聊天及午后吃甜点提供最好的体验。与客厅等其他公共空间采用石材不同，茶坊的地面采用了地板，与天花上的植物纤维材质壁纸是最好的搭档。

就像我们赋予自由的一切意义，娱乐空间以明艳高贵的色彩为主，在冲突中创造平衡，促使人们   回归本性、焕发生机。

家，意味着生活的传承，这一切不是富人的专利，无论是富甲一方、还是清贫淡然，谁也无法剥   夺亦无法以金钱衡量，区别、只是迈出家门那一刻社会赋予人的不同职责。

 时下，设计似乎更多服务于相对富有阶层，也往往杜撰了一群中国人的所谓奢华，灯火通明满      堂水晶吊灯和贵气的大理石华丽丽的上演，但，这场大戏独缺的却是最需要建设的主角：气质。

“设计、做简单，不容易！这是一个社会命题，是设计师正确认识并引导市场、不屈从的、一代      一代的努力，才能随着社会的总体进步而慢慢实现，普众审美的总体提高才是中国创意广泛意义的春天，我在这个设计的冬天等待。”——孟也

平面布置图

一层平面布置图

二层平面布置图

花园层平面布置图