设计总监 ：张怀 张云 张浪

软装设计 ：孙洪佳 高伟 顾艳丽 开发建设 ：山水文园集团

设计面积 ：室内615㎡ 室外55㎡ 软装造价 ：5000元/㎡

设计时间 ：2017年5月1日

有多久没有倚南窗，沐清风，琴棋书画、诗酒花茶，享悠然，悟大道。静下心，慢下脚步，且看苏轼：柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹萧；开瓮勿逢陶谢；乞得名花盛开；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音……

采撷古人的情怀，对这个空间，设计师融入了雅士的风骨，完美呈现出儒雅新中式的灵魂。延续硬装设计与材质上奠定的雅致，在沉稳的空间基调上，植入生动的软装表现手法。以步步带入的层叠关系逐步渲染出整个空间的淡雅与优美。

入门左侧太湖石主题半景画，画面中泼墨意境的太湖山石创作手法加之衬板上半景太湖石化虚为实的具象表现。运用于传统与现代相结合的表现手法，对传统中经典的文化艺术符号元素进行解构重建，并运用现代材质、观念使之彰显时代的审美精神与表现形式，赋予传统艺术以时代意义与审美理想。一则体现文人墨客之风骨，二则体现空间尊贵气质。

入门处悬山水松柏针钉画，儒雅俊朗的空间从这里开启，点明主人游弋山水的情怀，并奠定贯穿整个空间的蓝绿主色调。在入门的第一眼，既给观者直观的感受且不失格调。

在整体儒雅淡然的基调上，在各个空间穿插古人八大雅事的主题元素，亦虚亦实的设计设法犹如主线与隐线交织穿插其中，让整个空间大气饱满又不失细节描写。其中琴、棋、酒、茶、花分别在女儿房、老人房、品酒区、饮茶区、花艺房，采用具象表现手法；而诗则采用暗喻的表现手法在主卧室中得以体现，引用诗经中赞美圆满婚姻的经典篇章《桃夭》；而书、画的主题表现则以大写意的手法充斥整个空间。

茶，蕴指轻扶紫砂斟。众家聚，香茗谢知音。老友来聚时，在氤氲的茶香中，谈天说地，岂不快哉。

白居易《太湖石记》：古之达人，皆有所嗜。太湖石是中国传统文化中重要的审美符号之一，自魏晋南北朝以来成为文人、士大夫阶层热衷收藏、赏玩的对象。之后，太湖石收藏久盛不衰，成为中国历代文人寄情于自然，审美抒怀的载体和充满象征隐喻的审美符号。在这个角落，以展厅的形式呈现它的美。

几块怪石，一颗伸展出几片云朵的松树雕塑，刻画出大自然的迤逦，这里自成一处风景。

现代化产物的视听室，并没有背离整体风格，玉珏装饰的靠垫、圆形和方形结合的大门、泼墨画风格的地毯，将美感、舒适、机能、休闲融为一体。

挑空客餐厅：泼墨山水画的创作，其实最能代表出中国古代文人墨客那种放达于山林，不拘于形式的艺术追求，也是种存在于每一个人内心的审美感动，是我们追求浪漫，向往自由的生活态度的集中表现。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 以花鸟画、门环、玉珏、圆灯和方桌，和谐地组合在一起，营造出绝佳的古风氛围。主卧、客卧分别选用橙色、蓝色为主色调，吊顶、屏风、圈椅、沙发的线条勾勒出空间的神韵，留下了时光的痕迹。

枯山水：凝滞的美感和对顿悟的追求，沙代水，石代山。大川、河流，甚至云雾，大山、海岛、瀑布，都为烘托表达业主人胸怀和思想的意境高度做出了诠释。

善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。饮茶区将茶与花巧妙地融合在一起，茶中有花香，花中有茶韵。

步入式衣帽间布局合理，收纳有度。安排合理的灯光、色调，既完美地呼应了卧室的整体风格，又有自我的一方天地。

《<书>序》有云：“ 汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”书房继续沿用新中式风格，运用书墨香呼应“雅”，黑白相间的椅面让空间更为灵动。

楼梯间的壁画别致生动，四幅画组合起来成为一张完整的画作，错落有致地摆放，与空间的整体风格非常契合。遵循一步一景的设计手法，步入二层的第一个端景，采用亮眼的中国红色，带领观者由一层尊贵儒雅的氛围中带出，一步步走入二层温暖的家庭感氛围中。

有多久没有倚南窗，沐清风，琴棋书画、诗酒花茶，享悠然，悟大道。静下心，慢下脚步，且看苏轼：柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹萧；开瓮勿逢陶谢；乞得名花盛开；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音……

采撷古人的情怀，对这个空间，设计师融入了雅士的风骨，完美呈现出儒雅新中式的灵魂。延续硬装设计与材质上奠定的雅致，在沉稳的空间基调上，植入生动的软装表现手法。以步步带入的层叠关系逐步渲染出整个空间的淡雅与优美。

入门左侧太湖石主题半景画，画面中泼墨意境的太湖山石创作手法加之衬板上半景太湖石化虚为实的具象表现。运用于传统与现代相结合的表现手法，对传统中经典的文化艺术符号元素进行解构重建，并运用现代材质、观念使之彰显时代的审美精神与表现形式，赋予传统艺术以时代意义与审美理想。一则体现文人墨客之风骨，二则体现空间尊贵气质。

入门处悬山水松柏针钉画，儒雅俊朗的空间从这里开启，点明主人游弋山水的情怀，并奠定贯穿整个空间的蓝绿主色调。在入门的第一眼，既给观者直观的感受且不失格调。

在整体儒雅淡然的基调上，在各个空间穿插古人八大雅事的主题元素，亦虚亦实的设计设法犹如主线与隐线交织穿插其中，让整个空间大气饱满又不失细节描写。其中琴、棋、酒、茶、花分别在女儿房、老人房、品酒区、饮茶区、花艺房，采用具象表现手法；而诗则采用暗喻的表现手法在主卧室中得以体现，引用诗经中赞美圆满婚姻的经典篇章《桃夭》；而书、画的主题表现则以大写意的手法充斥整个空间。

茶，蕴指轻扶紫砂斟。众家聚，香茗谢知音。老友来聚时，在氤氲的茶香中，谈天说地，岂不快哉。

白居易《太湖石记》：古之达人，皆有所嗜。太湖石是中国传统文化中重要的审美符号之一，自魏晋南北朝以来成为文人、士大夫阶层热衷收藏、赏玩的对象。之后，太湖石收藏久盛不衰，成为中国历代文人寄情于自然，审美抒怀的载体和充满象征隐喻的审美符号。在这个角落，以展厅的形式呈现它的美。

几块怪石，一颗伸展出几片云朵的松树雕塑，刻画出大自然的迤逦，这里自成一处风景。

现代化产物的视听室，并没有背离整体风格，玉珏装饰的靠垫、圆形和方形结合的大门、泼墨画风格的地毯，将美感、舒适、机能、休闲融为一体。

挑空客餐厅：泼墨山水画的创作，其实最能代表出中国古代文人墨客那种放达于山林，不拘于形式的艺术追求，也是种存在于每一个人内心的审美感动，是我们追求浪漫，向往自由的生活态度的集中表现。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 以花鸟画、门环、玉珏、圆灯和方桌，和谐地组合在一起，营造出绝佳的古风氛围。主卧、客卧分别选用橙色、蓝色为主色调，吊顶、屏风、圈椅、沙发的线条勾勒出空间的神韵，留下了时光的痕迹。

枯山水：凝滞的美感和对顿悟的追求，沙代水，石代山。大川、河流，甚至云雾，大山、海岛、瀑布，都为烘托表达业主人胸怀和思想的意境高度做出了诠释。

善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。饮茶区将茶与花巧妙地融合在一起，茶中有花香，花中有茶韵。

步入式衣帽间布局合理，收纳有度。安排合理的灯光、色调，既完美地呼应了卧室的整体风格，又有自我的一方天地。

《<书>序》有云：“ 汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”书房继续沿用新中式风格，运用书墨香呼应“雅”，黑白相间的椅面让空间更为灵动。

楼梯间的壁画别致生动，四幅画组合起来成为一张完整的画作，错落有致地摆放，与空间的整体风格非常契合。遵循一步一景的设计手法，步入二层的第一个端景，采用亮眼的中国红色，带领观者由一层尊贵儒雅的氛围中带出，一步步走入二层温暖的家庭感氛围中。

样板间 样板房 别墅 新中式 IDEAL 艾迪尔设计