守拙：然，谁能守此心？老子只言：“大巧若拙！”

王弼怕后人不能领会，为《老子》加注：“大巧因自然以成器；不造为异端；故若拙也。”

拙，在老子看来，就是素朴。道家认为，素朴而天下莫能与之争美。就像道德经所言：“水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。”

此案位于商业中心区与高尚住宅区之间，是一处闹中取静的办公公共空间。拾级而上映入眼帘的是区域清晰的外大厅甬道、前厅、内厅，通过直线划分区域，简单而直接。

整体基调以白木纹大理石、透明落地玻璃、铝合金格栅等当代装饰材料与废弃断瓦残砖、景观废弃枯木、拙扑原木墩等，进行碰撞并融合产生强烈的视觉冲击与文化氛围。前厅与内厅，内外全明呼应，使得空间拥有强烈的纵深感。

充满历史痕迹新旧砖瓦墙与休闲拙朴的陈设，无一不在诉说着：尊重传承与向往自然的心境。令空间产生舒缓的磁场，以此来形成氛围核心。

前厅与内厅在功能处理上，将区域空间进行直线分割，使之成为既是公共共享大堂又可作为文化艺术展厅，有效的提升空间品位与应用价值。大面的落地玻璃将住宅区内的园林景观充分的借景轻松的引入室内，移步换景之余，自然生态、宁静清新观感幽然而生。

呈现这份不争之美，是和自己对话的过程，其中用材和采光问题都涉及到守拙的哲学思考，是一种存在之道，是人在这个环境中存在状态的回归。这个和自己对话的过程中，还需要假设人们存在其中是否能领悟到守拙境界，从而达到共鸣；例如陶渊明，不仅诗垂后世，人格也是流芳百世，并不在于他选择退隐，而在于他树立了一种本然素朴的精神风范。而此番我归来，亦是怀着抱朴守拙之态，呈现一个真实的作品，在向“大巧因自然以成器”的老子追寻之时，亦是向“开荒南野，守拙归田”的先贤致敬。 

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