观点：在本周的专栏中，山姆·雅各布(SamJacob)认为，3D打印非但不会解放我们，反而只会“将我们与越来越少的公司更紧密地联系在一起”。

如果说这一年是什么的话，那就是3D打印支持的年份(甚至比去年还要多)。围绕3D打印的总体叙述把它描绘成一种解放的技术。它认为，这项技术将使我们摆脱工业时代的有组织、集中的生产。这表明，这一彻底的突破将反过来改变工业化所促成的政治、经济和社会结构。

在这种修辞中，有一个潜在的梦想，就像威廉·莫里斯(WilliamMorris)古怪的乡村未来主义小说“无处可寻”(News From From)的电气化版本。莫里斯的主人公在工业1890年代上床睡觉，但神秘地醒来后，一个革命的，原社会主义的非中世纪主义的伦敦。

它是一个伦敦，它的公民在实现平等方面拥有美丽的东西。
我们现在可以想象，也许，我们自己的科幻版本的这个乌托邦。
数字化生产技术给我们带来自由的未来。
其中我们被顺序分层的自表达和定制包围。
在我们返回的地方，感谢电子和机器人，到一个理想化的民间艺术状态。

当然，我们以前也曾处于技术解放的边缘。还记得互联网年轻的那些狂野自由的年代吗？无限自由的领域似乎是通过吱吱作响的拨号调制解调器的窗口打开的。Facebook、谷歌、苹果等公司的信息封存长期以来一直为这一轰动付出代价。

让我们面对现实：3D打印可能会给我们提供一百万种制造物体的新方法，但它不太可能消除我们晚期资本主义与物体之间的关系。如果说互联网的历史是一个教训，那么技术只会使我们更快地走向消费主义的地平线，深入到数字现代性的深处。

例如，思考3D打印的劳工政治。在设计师和他们的人造制品之间的生产过程的移除中，有一种不可否认的吸引力（设计师），缩短他们的想象力和实物产品之间的距离。但这种吸引力的一部分在于它将对象的价值转移到设计师而不是生产劳动。这是Ruskin对工业资本分工的批判的全部实现，在那里“思想”和“工作”完全疏远了，个性和发明被设计束缚而不是与生产共享。

不可避免的是，它将不会是一种民主的、分布式的技术。这将是一个iTuned，DRMied生态系统，它将使我们与越来越少的公司更加紧密地联系在一起。如果我们幸运地逃脱了这个命运，它只会落入海盗湾的一个物体的怀抱，在那里我们会找到屏幕胶片、狡猾的3D扫描和部分撕裂的盗版的3D等价物。

这是另一个场景，另一个3D打印世界的可能版本。这个世界与你硬盘的内容很相似(如果你和我一样的话)。一个半完成的文件，一千份草稿，奇怪的复制，超高分辨率和超压缩版本的同一文件和丢失别名的世界。由复印机出口周围的碎屑形成的世界。一个没有原件的世界。一个没有区别的、没有细节的、无休止的草图模型的世界，就好像谷歌的3D仓库已经把自己抛回到了现实的世界里一样。换句话说，一个超级繁衍的“军空”，甚至会让“容克空间”脸红。

技术本身并不能把我们从我们的环境中拯救出来。我们不能起草一个新的世界然后把它打印出来。事实上，数字设计将物体本身作为一个独立物体，漂浮在它的电子羊膜囊中的焦点，本身就是技术的幻影；一个关于物体和社会性质的非语言争论，就像Fordist生产线一样。

如果说在数字时代复活莫里斯式抵抗运动或罗氏意识形态还有什么希望的话，那就是要认识到，就像他们所做的那样，物体不是简单的形式，而是本质上政治化的文物。我们用来生产它们的技术也是如此。

但是3D打印却推动了设计作为形式的想法到一个极端的结论。它作为自主技术形式主义对象的产生，为设计提供了一个有说服力的论据。3D打印也许会改变我们创造世界的方式，但它不会改变世界本身。

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