"The only living Russian architect well-known abroad is a former fantasist"

2017-11-29 14:36

                            
在俄国革命一百周年之际,亚历山大·布罗德斯基是唯一一个提出回应的国家建筑师。欧文·哈瑟利认为,这说明了俄罗斯建筑文化。
今年秋天,伦敦有一座建筑,是最后一位在该国以外拥有任何名字的俄罗斯建筑师。被质疑的建筑师是亚历山大·布罗茨基(AlexanderBrodsky),这座建筑是一个名为101公里的展馆,到处都是。
它被安装在布卢姆斯伯里广场,就在久已建立的俄罗斯文化中心普希金大厦外,他委托了这个项目。这是一个简单的,细长的金属框架,包裹在螺栓-在一起的感觉。你必须爬到毡墙下,在框架底部前几英尺处停下来,才能进去。
当你在里面的时候,墙壁两边的屏幕上都显示着单色的画面,这是从穿越西伯利亚荒芜的火车前部拍摄的。墙上点亮的小灯,是那些在1917到1991年间被驱逐或流放的人的诗歌版画(除了亚历山大·普希金本人在苏联前的流亡外)。在俄国革命一百周年之际,这是俄罗斯一位主要建筑师的唯一回应。这是凄凉的,诗意的,临时的,暂时的。
苏联建造了许多建筑,但它的建筑开始并以纸上谈兵告终。
苏联在俄罗斯和乌克兰建造了许多城市,实际上是整个中亚国家--但它的建筑是从纸面上开始并结束的。例如,像设计博物馆的“莫斯科想象”一样,纪念展览的重点是非凡的、不可建造的(当时,出于物质原因,现在是政治原因)--公社、共产主义国际纪念馆和工党宫殿,由尼古拉·拉多夫斯基(Nikolai Ladovsky)、弗拉基米尔·塔特林(Vladimir Tatlin)和维斯宁兄弟(Vesnin Brothers)在1917之后设计。
但当苏联在20世纪80年代下半年从改革走向崩溃时,其海外最著名的设计师是建筑师亚历山大·布罗茨基(Alexander Brodsky)--他曾在国有建筑公司从事标准化建筑的工作--以及艺术家伊利亚·乌特金(Ilya Utkin)。
他们的纸建筑,虽然同样基于某种形式的社会幻想,但在各个方面都与革命产生的相反。它是故意的非理性而不是冷酷的逻辑,古董而不是未来主义者,黑暗幽默而不是认真,悲观和反乌托邦,而不是乐观和乌托邦,黑暗和哥特式,而不是脆和玻璃。
Brodsky和Utkin的论文刚刚被重新出版,这本书被取消了6/21/90。这卷书的特征是从建筑工地偷来的锌制成的印版,这对照片是单独出售的,然后划掉了。更值得注意的是,近三十年来,这些项目似乎几乎是永恒的。
两人对历史建筑的兴趣可能被归为后现代主义。山顶上的尖顶和圆顶堆积如山,有一个洞,显示出对19世纪折中主义的风景如画和反常品质的热爱。具有讽刺意味、令人悲哀的消失房屋博物馆,将被摧毁的历史建筑汇集成一个宏伟的、类似于阿尔多罗西(Aldo Rosi)的葬礼网格,可以被看作是对记忆的破坏和对现代建筑无人问津的攻击的一种哀伤。
布罗茨基评论说,除了建构主义之外,俄国革命没有任何好处。
但布罗茨基和尤特金并没有争论(对他们来说,这可能太过苏联了)。他们的论文项目同样可以被解读为华丽的设计和令人着迷的不合理的幻想飞行。然而,当布罗茨基想要创造真正的三维新空间时--比如在1989的咖啡厅--他第一次喜欢的只是一种滑稽可笑的古典主义,这是新富们挥之不去的理想选择,而这种风格只是刚刚过时,成为莫斯科寡头们的豪宅风格。因此,在过去10年里,他通常是临时建造的建筑倾向于粗糙、后工业和打捞的材料以及倾斜的项目,这可能更接近于纸建筑的哥特式视野。
在展馆开幕前后的一次公开演讲中,布罗茨基评论说,除了建构主义之外,俄罗斯革命没有任何好处。正是这种评论帮助解释了为什么他这一代的俄罗斯自由派发现自己失去了权力。那些曾经享受过免费医疗、充分就业和近乎免费住房的人,在过去几十年经历了陷入可怕的贫困和不确定性之中,不能指望他们会同意他的观点。它也说明了一些关于资本主义俄罗斯建筑文化的东西,唯一在国外知名的在世建筑师是一位只设计小亭子的前幻想家。

                            
布罗德斯基的周年展馆似乎建立在这样一种观念之上,即驱逐回西伯利亚始于1917,当时俄罗斯革命的可怕悲剧是那些曾经在沙皇统治下被驱逐到西伯利亚的人,对他们的敌人也给予了同样的待遇。
然而,布罗茨基对这一最空虚的周年纪念日的反应却有一种不可思议的力量。在一个灰蒙蒙的伦敦秋天,风吹起了曼德尔斯塔姆、沙拉莫夫、茨瓦塔耶娃等人朴素印刷的书页,声音与树叶的沙沙声交织在一起。在昏暗的十一月阳光下,在华而不实的维多利亚皇宫的阴影下,你几乎可以在莫斯科,在一个空间里,就像一个摇摇欲坠的非正式展馆,人们在那里出售披肩或袜子,或者是一辆开往某个骇人听闻的地方的火车车厢。
为独裁主义的受害者留下纪念碑并不是他们的独裁主义,这是罕见而重要的。
在建筑内部,建筑物的质感和未经处理的材料,显示出对表面和材料的兴趣,在任何类型的现有建筑中都是罕见的。这是为了对历史采取一种不伤感的态度,而这种态度与近年来在俄罗斯急剧增长的尖锐的官方爱国主义形成了鲜明的对比。
这让人想起了公共纪念项目“最后的地址”(LastAddress),布罗茨基曾在那里设计过一系列被放置在斯大林恐怖活动受害者家中的牌匾。斯大林主义的受害者有许多纪念碑,而且他们往往和他们明显反对的政权一样浮夸和民族主义。布罗茨基的斑块其实是硬的,简单的字母在金属面板上,每一个地方都有一个洞,上面有身份证或护照上的照片。布罗茨基显然认为革命只会导致恐怖,这是当前俄罗斯政府所鼓励的,但他的纪念工作却掩盖了这一点。
这是罕见和重要的是,建立纪念碑的威权主义的受害者,他们本身并不是独裁。
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在俄国革命一百周年之际,为什么亚历山大·布罗茨基是唯一一个给出答案的俄罗斯建筑师,欧文·哈瑟利问。

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