Phineas Harper: "Architects are experts on cultural appropriation"

2018-01-08 16:59

                            
菲尼亚斯·哈珀(Phineas Harper)问道,一场反对文化占有的运动正在兴起,但它是否意味着建筑历史参照的终结?
与其他艺术形式相比,建筑在公众舆论中很容易获得成功。电影制作人、流行音乐人和时装设计师都知道,一个错误的举动,他们就会被一群社交媒体的勇士们绞尽脑汁。他们的名声将在网上愤怒的龙卷风中被摧毁。全国性报纸将刊登谴责性文章。经理和代理人将匆忙收集道歉的新闻声明。事业可能会动摇,甚至会脱轨。公众的敏感性和误判的代价都很高。
这种形式的尖刻的网络批评可能是残酷的,但它是一种方式,使当代文化与迅速发展的现代价值观一致。例如,当一位电影导演使用女性裸露暗示为无端的厌女行为时,或者当一部戏的演员构成种族偏见时,这些都是建立和定期修正的重要台词。
当然,有些时候,有些指责似乎故意夸大其词,以引起读者对社会媒体的愤怒。愤怒毕竟意味着点击。然而,一般来说,业余评论家坚持认为艺术家在工作中变得更加认真。
然而,建筑师们对Twitterati并不感到害怕。一些高调的新闻故事将设计师拖入公众鄙视的混战之中,但一般来说,我们可以安安静静地入睡,因为我们的作品永远不会暴露在泰勒·斯威夫特下一段音乐视频的每一帧的法医交叉检查之下。然而,这种情况可能会发生改变。
自2010以来,谷歌搜索“文化拨款”一词的数量增加了约10,000%。
科罗拉多大学法律系主任詹姆斯·阿纳亚(JamesAnaya)正在领导一个联盟,游说联合国扩大国际知识产权法规。他的建议将限制文化项目的使用,包括与某些族裔群体有关的设计、舞蹈和文字。
Anaya的工作是反对文化占有的运动的一部分--采纳另一种文化的元素。自2010以来,谷歌搜索量增长了约10,000%,因为几年前看似微不足道的事件现在已经得到了非常严肃的对待。
时装设计师托里·伯奇(Tory Burch)在6月份推销一件新推出的受非洲启发的外套时,激怒了数千人,当时它的设计实际上来自罗马尼亚的服装。纳瓦霍国家在2012起诉了零售都市服装公司,因为该公司推出了一系列使用部落名称的产品。作家安东尼·霍洛维茨(Anthony Horowitz)的编辑告诉他,作为一名白人作家,在即将出版的小说中加入一个黑人主角是不合适的。碧昂斯因穿着莎丽而受到批评,比伯因戴着长发而受到批评。
围绕文化占有的争论往往集中在日常用品上,如时尚和食物,这是每个人都能关注的。较少讨论的是批款的技术或专家情况。但如果阿纳亚的运动成功,它可能会对设计师产生深远的影响,对从音乐到建筑的文化材料的使用实行新的控制。
文化占有的批评者们正确地谴责了毫无品味的服装,这些服装助长了不尊重,甚至是种族主义的刻板印象。然而,令人尴尬的现实是,伟大的建筑不仅具有特色,而且还依赖于文化的占有。虽然大多数艺术实践都在收紧谁有权创作什么的界限,但最好的建筑师仍然致力于将不同文化界限的图案、材料和类型巧妙地混合在一起。我们不仅对文化占有感到放松,我们也是专家。
令人尴尬的现实是,伟大的建筑不仅具有特色,而且依赖于文化的占有。
考恩宫是剑桥丘吉尔学院由6a建筑师建造的新住所,无疑是去年最精致的建筑之一。它也体现了几千年前文化占有的建筑传统。
这座建筑是一座三层高的木结构庭院,内有68间卧室,布置在四合院周围。所有的私人空间都朝外,因此连续的内部走廊变成了环绕广场花园的公共修道院。
修道院是剑桥与中世纪寺院建筑相关的共同特征,但早期基督教的设计实际上来源于更古老的类型。修道院是古罗马人的变体--被柱廊包围的私人花园。罗马帝国反过来又从古希腊引进了大量的文化,包括建筑类型。
圣母大学的Lucas Livingston甚至争辩说,离子古希腊柱廊受到古老的古埃及庙宇设计的影响。因此,6A的考恩法庭是北非设计文化挪用几千年历史的最新篇章,而且对它也很有吸引力。
从建筑学派到职业生活,我们学习和调整先例,给自己的作品注入历史感,借鉴过去的好观念,创造公民的可读性。最糟糕的当代建筑对其环境漠不关心,而最好的建筑则与周围的环境和更广阔的文化景观相呼应。
意大利史塔克洛·伦佐钢琴与欧洲高科技民族美拉尼西亚卡纳克方言融合,创造了新喀里多尼亚Jean-MarieTjibaou文化中心——他是他最优秀的项目之一。
巴勃罗·勃朗斯坦的新书《伪格鲁吉亚伦敦幽默》(PabloB@@
我们可能会开始看到一个越来越多的运动,呼吁在建筑学中引用历史。
旧的理论认为,理想化的建筑可以被剥夺任何气候或社会的背景文化象征意义和大规模生产,这是上世纪30年代国际风格和巴克敏斯特·富勒(Buckminster Fuller)的Dymaxion House的基础。那些不对当地城市特征做出让步的建筑师们被塑造成反公民、不尊重甚至是新殖民主义。
奇怪的是,我们的建筑共识现在与其他艺术学科的头条新闻截然相反。在电影制作人、画家和作家越来越多地被期望避免创作出从他们自己的传统中汲取材料的作品的地方,在建筑学中,我们庆祝的是那些远远超越了他们的文化泡沫的设计师。
人们普遍认为建筑落后于更广泛的发展趋势。如果这是真的,我们可能会开始看到一个越来越多的运动,呼吁在建筑历史的参考,因为公众开始意识到巨大的文化占有量,包围了每一条街道。明天的6岁会不会被指责为文化侵吞?或者说,建筑学能有一次让更广泛的社会接受教育吗?
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一场反对文化占有的运动正在兴起,但它是否意味着建筑学中历史参照的终结?费尼亚斯·哈珀问道。

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